沙奇畫室

    文.圖提供/高鶯雪

 畢卡索為你介紹藝術史  

多元融合-古代美術(下)

上回，畢卡索爺爺為小祥介面古代美術。今天，小祥迫不及待

的又擦拭畢卡索鑰匙圈－「哇！出現了！畢爺爺最棒了，每次

都不會讓我失望」

「哈哈哈！你這麼渴望了解藝術史，我當然要趕快現身咯！」

「謝謝畢爺爺！」

「上回我們說到邁錫尼文明，今天要繼續說住在克里特島上的

米諾安人。在和平的環境下，人們的生活才會快樂；米諾安人

因為四面環海的天然屏障，極少有外族的入侵，生活無憂，

藝術作品呈現明亮、活潑的風格。宮中壁畫描繪愉悅的生活情境，

人物造形都是細腰小臀、穿著長裙、頭頂有高高的髮飾。

克諾索斯皇宮〔Palace of Knossos〕內的壁畫，呈現許多海裡的景象，

譬如海浪、海草、海豚等，充份展現律動和歡愉的氣氛。」

畢卡索停下來喝口水。

「哇！生活在地中海的人真逍遙。」小祥忍不住羨慕的說。

「我看你也很逍遙哇！只要寫完功課，愛畫什麼就可以畫什麼。」

「您說的是！您是要我多畫畫，才能成為大畫家，對吧？」

「這麼聰明！那我繼續說一個陽剛味十足的國家－亞述王國。

亞述人因為生存在貧瘠的土地上，所以鍛鍊出標悍的性格。」

「那就怪了！我們班的環境很好哇！為什麼女生個個都凶悍

無比呢？」小祥搔頭不解說。

『呵呵！』畢卡索笑著說，「那我就不知道咯！我只知道

亞述帝國的文明是建立在軍事上，人民喜歡雕製有關戰爭的

事跡，一幅幅浮雕就像一部記錄片，浮雕上的人物強調陽剛

之美，凸顯肌肉的線條。他們描繪每一場勝戰，以此宣揚

軍力的強大。」 『不過強中自有強中手，亞述帝國在

西元前六一二年，被迦勒底人（Chaldean）滅亡，誕生了

新巴比倫王國；迦勒底人（Chaldean）只留下宮牆的浮雕，

浮雕是以上釉的彩色瓷磚拼貼而成，展現當時的繁榮景象。』

小祥聽了不禁得意了起來：『想不到藝術不是限於紙或牆上，也可以

在器皿、建築、紀錄史蹟、甚至可宣示主權！原來藝術在人類文明扮

演很重要的地位。』

    文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

 畢卡索為你介紹藝術史

多元融合-古代美術(上)

小祥今天無比的開心，因為老師非常讚賞他的圖畫作品。

一走出校門，小祥急著拿出鑰匙圈來回擦拭：「小畢！快出來！」

『沒禮貌！要叫畢爺爺。』被小祥冒失叫來的畢卡索生氣的回答。

『對不起！畢爺爺。』小祥不好意思的說。

『原諒你！有什麼事嗎？』畢卡索問。

『我的畫被老師貼在佈告欄耶！』小祥興奮的說。

『太棒了！你不會想再當原始人吧？』畢卡索說。

『哈哈！不會了啦！上回您說了史前美術，今天可以繼續往下講嗎？』小祥問。

『當然沒問題！』畢卡索說。

『喔！快說給我聽，偉大的畢爺爺。』小祥諂媚的說。

好！不用拍馬屁了。人類最早的古文明之一在兩河流域的美索不達米亞平原（指現今的以色列、約旦、黎巴嫩、土耳其、伊拉克、伊朗、敘利亞），孕育出了許多小國，也產生了許多的藝術文化。』畢卡索說。

『可以請您介紹那個地區的藝術的藝術特色給我聽嗎？』小祥很好奇。

沒問題！當中的蘇美人 (Sumer；西元前3200- 2000)，就很特別，他們藝術以建築和雕刻為主，讓人印象深刻的是，人物雕像的身體呈圓柱體，而且眼睛都是大如銅鈴：因為他們相信，神與人是經由專注的眼神來進行心靈的溝通。』畢卡索解釋。

『哇！意思是用眼神禱告咯？真是有創意！』小祥拍手認同。

『哈哈！創意是該被肯定的！但懂得吸收、融合別人的優點，同樣值得鼓勵。』畢卡索說。

『喔！那不就是抄襲？』小祥懷疑的問。

『不！歷史上很多藝術品都因戰爭被破壞殆盡；但是佔領蘇美人的巴比倫人，並沒有摧毀蘇美文化，反而因為吸收、融合，創造出更雄偉的神廟和宮殿。』畢卡索說

『這麼說來，戰爭就是藝術文化最大的殺手! 』小祥問。

『是啊！後來巴比倫王國被來自東方的卡西特人(Kassites)消滅，傳統沒被保留，加上一直處於動亂，所以藝術上不見創新。』畢卡索感嘆的說。

『真是太可惜了！那別的地方呢？』

畢卡索喜歡小祥的認真模樣，於是接著說：「同時存在的，還有位於地中海克里特島的米諾安﹝Minoan﹞文明，以及發源於伯羅奔尼撒﹝Peloponnese﹞半島的邁錫尼﹝Mycenaean﹞文明。」

「我知道！那裡的房子大都是藍色的屋頂、白色的牆壁，對不對！」祥興奮的問。

『沒錯！不過與陸地邁錫尼（Mycenaean），常遭侵略，宮廷被焚毀，只留下陶器和小型雕塑。』畢卡索說

『好可惜呀！今天就看不到美麗的作品咯！』

「別忘了！還是保存了一些。好好欣賞吧！」

文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

                         畢卡索為你介紹藝術史  

         早期文藝復興

 *杜那鐵羅*馬薩其奧*安基利軻修士*波提且利*曼帖那*

「畢爺爺，歐洲經歷幾百年的落後貧窮，一定很喪志吧？」小祥問。

「是啊！不過到了中世紀後期，歐洲經濟開始富庶，百姓生活得到改善，也引發新的道德價值觀－提倡以人為中心，肯定人是現世生活的創造者和享受者。妳知道嗎！當畫家喬托在佛羅倫斯創造一系列偉大創作後，文藝復興的根基就萌芽了。」畢卡索說。

「文藝復興是甚麼?」小祥睜大了眼睛問。

「文藝復興（Renaissance ）一詞，源自於義大利語rinascita，意思是再生或復興。十四世紀時，百姓認為中世紀的文化是黑暗且倒退的，而將希臘、羅馬視為光明的典範，提倡復興古典文化，所以產生『文藝復興』一詞。」。

「喔！這個城市一定出了不少的知名的藝術家？」

「當然，我們快來看看吧！」

大衛像 

這件作品是自從羅馬帝國滅亡後，第一個獨立在建築物之外的圓雕作品，而不是附屬在教堂裡。雕像身體自然彎曲的姿勢，給人舒適、自然與鬆懈的感覺。

布蘭卡契禮拜堂的壁畫 

馬薩其奧借助光線、色彩、透視，成功的征服繪畫中的第三度空間，這一場史無前例的革命，讓布蘭卡契禮拜堂變成一所藝術學院，在後來幾百年中，每個青年藝術家都會前來臨摹學習，其中還包括米開朗基羅和達文西呵！

聖告圖

安基利軻一位品性高尚、為人謙和的修士，畫作裡優雅的人物，置身在高大的建築迴廊上，簡單直率的畫風，擺脫世俗的矯飾，進入深沉寧靜的境界。

維納斯的誕生

維納斯是主司愛和美的女神，在海洋中誕生，被西風吹到島上，再由季節女神為她添上衣服。，波提且利是當代畫家中最有個人風格的一位，維納斯在他精緻明快的獨特畫風下，呈現唯美的詩意。

死去的基督

基督的遺體並沒有因為處在陰影中而朦朧不清，相反的，他的兩條腿和兩隻手臂呈對稱形狀排列，頭部則向左肩傾斜，清楚逼真，震撼人心。

  文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

畫說神話故事

信使<赫耳默斯>

  大地滋養萬物，也可以瞬間摧毀一切，這難以捉摸的神秘力量，孕育出許多神話故事，讓我們「聽」名畫怎麼說精彩的神話傳說吧!

赫耳墨斯和帕里斯

以神話故事為題的畫中，常見一個青年手持雙蛇盤繞的權杖，頭戴長有翅膀的帽子，腳穿著插翼涼鞋，他就是專門傳遞神界與凡間消息，以及負責接引亡靈的赫耳默斯。不過，他通常不是主角，而是扮演傳遞故事的角色，所以在其他故事裡也可以發現他的蹤跡。

帕里斯的裁判

在色薩利國王婚禮上，只有爭執女神厄里斯沒被邀請；因為她一出現，就會發混亂的事。

沒有受邀的厄里斯十分的生氣，於是想出詭計來報復。她把一顆寫著「給最美麗的女神」的金蘋果扔在婚宴上。在場的女神都想擁有，在激烈的爭論後，選出天后希拉、智慧女神雅典娜、愛神維納斯來做最後評比，並由天神宙斯來裁判。可是一位是妻子，另外兩個是女兒，讓宙斯難以決定。於是，宙斯就派信使赫耳墨斯帶女神們去找正在山上放牧的特洛伊王子帕里斯作仲裁。

這三個女神為了爭得金蘋果，便對王子展開賄賂。天后希拉許諾給他權力，雅典娜許諾給他智慧斯，愛神維納斯許諾給他世界上最美的女人，最後帕里斯決定把金蘋果給維納斯。

為了實踐諾言，維納斯幫帕里斯拐走斯巴達王的美麗妻子海倫，引發了斯巴達王舉兵攻打特洛伊城。這場災難，持續十年才結束。

柏瑟芬的歸來

穀物女神的女兒柏瑟芬長得很漂亮。一天，她在山裡採花時，被冥王哈得斯綁架了。失去女兒的穀物女神傷心欲絕，無心料理農事，於是大地荒蕪，人間鬧飢荒。天神宙斯便找冥王談判，並派赫耳墨斯到地府接柏瑟芬回來。畫中描繪的是穀物女神張開雙背迎接女兒歸來的情景。

春

在維納斯的花園裡，右邊的西風之神想擁抱美麗的林中仙女。林中仙女慌張的逃走，變成了那個滿身鮮花的花神。這代表著西風吹來百花吐豔。

維納斯在畫面中間，在她頭頂的兒子小愛神邱比特，眼睛被白布遮住，正要射出愛之箭，暗喻著愛情使人盲目。

三個跳舞的女子是美惠三女神，她象徵美麗、溫雅、歡樂。最左邊赫耳墨斯拿著魔杖，阻止烏雲進入春天的花園。

奧菲斯和尤莉狄斯

畫中，赫耳墨斯似乎正在拆散一對戀人，沒錯！身披紅袍的痴情男子是奧菲斯，由於妻子尤莉狄絲突然被毒蛇咬死，他決心冒險到冥府搶回妻子。

奧菲斯具有感動天地萬物的彈唱能力，他令人動容的琴聲，使自己順利見到冥王哈得斯，並答應他芾帶走妻子重返人間。不過！冥王要求奧菲斯在回到陽間的歸途中，不能回頭看尤莉狄絲，否則她將不能復活。

奧菲斯一路上忍耐著不敢回頭，一踏上陽界，他就迫不及待的轉頭確認妻子是否跟上來；但悲劇發生了!尤莉狄絲還差幾步才踏進陽界，於是她跌落黑暗中，被引領亡靈的赫耳墨斯帶回冥府。

宙斯與赫耳墨斯停留於費萊蒙和鮑西絲之家

一天，赫耳墨斯和他的父親宙斯走訪到一個城市，偽裝成貧窮的外地人試著向當地民家借宿一晚，都被拒於門外，只有一對貧窮老夫婦鮑西絲和費萊蒙熱心接待他們，還準備殺鵝加菜，但是為宙斯所阻止。離開時，要他們到山頂躲避洪水。

城中的人讓天神宙斯感到非常的生氣，於是降下大洪水，釀成很大的災害。最後老夫婦被任命神廟管理人，在他們死去後，化身成一對相互交織的樹。

文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

畫說神話故事

美麗的月神<黛安娜>

黛安娜的形象

月亮女神黛安娜(Diana)是天神宙斯的女兒，也是太陽神阿波羅的孿生妹妹(圖一)。

美麗的黛安娜身材修長，頭上戴著彎月造形的頭飾，經常手拿彎弓，身穿獵裝和山林仙子一起狩獵(圖二)；高超的射箭技術，讓她有了狩獵女神的封號。

黛安娜一生保持貞潔，不容別人侵犯，希臘人視她為貞潔的化身。

憤怒的黛安娜

一次狩獵結束段，黛安娜與一群仙女到河邊梳洗(圖三)。同樣也在森林打獵的某國王子阿克提安(Actaeon)剛好經過河邊，聽到女人嬉鬧的聲音，便走近偷看，發現了一正在沐浴的黛安娜與仙女們。

阿克提安深深被黛安娜的美所吸引，不小心洩漏了自己的行蹤；被偷窺的仙女們，受到驚嚇四處找東西遮蔽，守身如玉的黛安娜更是憤怒，立刻把手指向阿克提安，讓他頭上瞬間長出鹿角，變成一隻鹿(圖四)。

黛安娜的愛情

在希臘神話中，奧利溫(Orion)是海神的兒子，長得很壯碩魁梧。他不喜歡在海裡生活，總是往陸地跑，流連山林。奧利溫酷愛狩獵，身邊總是帶著愛犬西立烏斯。

在打獵時，奧利溫認識了黛安娜(圖五)，兩人常結伴漫步，無話不談，後來日久生情。這一切阿波羅看在眼裡，心裡不是滋味，想勸告黛安娜放棄戀情，卻又怕倔強的她聽不進去。

這天，阿波羅和黛安娜剛好飛過海面，阿波羅看見從海裡露出頭部的奧利溫正準備上岸。阿波羅知道黛安娜的眼力不先自己，於是心生一計，向黛安娜下戰帖：「妹妹，海面有一個小黑點，是塊礁石，我們比比看誰可以射中，怎麼樣?」好勝心強的黛安娜接受挑戰，立刻抽出利箭，不偏不倚的射中目標。

「還是你厲害，哥哥輸了。」說完，阿波羅悄悄溜走。得意的黛安娜降落在海面，想看清楚被射中的礁石，卻發現誤殺了奧利溫。看到愛人死在自己的箭下，黛安娜難過得昏了過去，而失去主人的忠犬西立烏斯也悲嗚至死。

黛安娜的爸爸天神宙斯知道了這個慘劇後，將本奧利溫升到天上化成獵戶座，讓他的靈魂能永遠伴隨黛安娜，而忠犬西立烏斯變成大犬座，繼續陪在主人身邊。

按照希臘神話傳說，太陽和月亮不會同時出現，是因為黛安娜無法原亮阿波羅，拒絕與他見面總是在他到達前離開。

懲罰背叛者

黛安娜是處女之神，提倡自由的獨身主義，凡是侍奉祂的女神，必須立誓守戒。有個容貌出眾的女神卡麗斯托(callisto)，常與黛安娜在山林間遨遊。

一天，天神宙斯對卡麗斯托產生愛意，並變身為黛安娜，藉機親近，讓她懷孕了。充滿罪惡感的卡麗斯托只要看見黛安娜，便不自覺的迴避。

一次在溪邊沐浴時，懷了九個月的身孕卡麗斯托再也瞞不住祕密了。與她一同沐浴的女神去跟黛安娜告狀，憤怒的黛安娜於是驅逐了沒有遵守戒律的卡麗斯托(圖六)。

文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

  畢卡索為你介紹藝術史

文藝復興的全盛時代

*達文西*拉斐爾*米開朗基羅*

小祥：「畢爺爺，您的咖啡泡好了。」

畢卡索﹕「真貼心！那我就開始說故事咯！到了十六世紀，文藝復興的重心由弗羅倫斯移轉到羅馬；在這個時期，出現了三位藝術大師－達文西、米開蘭基羅和拉斐爾。達文西除了擁有高超的繪畫技術，還專精建築、工程、科技、植物學、地理學、解剖學。他留下許多研究筆記，妙的是，他是左右反著寫，人們得藉由鏡子才能閱讀。」

『達文西真是個天才呀！』小祥說。

「米開朗基羅雖然自許是雕刻家，但無論是雕刻、建築、繪畫都有極高的成就，最為人所稱頌的作品之一，是梵諦岡西斯汀教堂的天花板壁畫，浩瀚雄偉的氣勢，讓文藝復興的運動到達巔峰。」

「真是厲害！拉斐爾擅長甚麼呢？」

「拉斐爾擅長將各家的長處綜合後，創作出屬於自己的風格；他的畫裡總是充滿著善與美。為人和靄的拉斐爾幾乎是當時文明及完美形像的化身。只可惜！他三十七歲就去逝了。」

「他們三個人的年紀差不多嗎？」

「達文西算是長輩，比米開蘭基羅大二十三 歲，比拉斐爾大 三十一 歲；但是由於他們的偉大創作，為義大利文藝復興盛期奠定穩固的基礎，因而合稱為「文藝復興三傑」。」

 「原來如此。」

 「來欣賞大師的作品吧!」

 「太棒了!」。

蒙娜麗莎

達文西運用了一種暈塗法，把明暗界線逐漸模糊，讓蒙娜麗莎微微翹起的嘴角，在光和影巧妙的融合下，浮現神柲的笑容。

聖母、聖嬰和聖安娜

橫坐在母親聖安娜腿上的瑪莉亞，用充滿愛意的眼神，探身扶持想要騎上小羊背上的愛兒耶穌。三個人的臉上洋溢著笑容，美好的時光彷彿被永遠留存下來。

橫坐在母親聖安娜的腿上的瑪利亞，用充滿愛意的眼神，探身扶持想要騎上小羊背上的愛兒耶穌。三個人的臉上洋溢著笑容，美好的時光彷彿被永遠留存下來。

雅典學派

拉斐爾以透視歷史的角度，將古代學者、藝術家、哲學家、同時代的藝術家和其他學者，一起安排在一座宏偉的廳堂內。

聖母子與施洗者約翰

雖然是入宗教題材，拉斐爾卻在畫裡，融入世俗中母親與幼兒互動的情景。讓畫中充滿了和諧、優雅的氛圍。

最後的審判

西斯汀禮拜堂天花板壁畫完工二十四年之後，教皇保羅三世委託米開蘭基羅為祭壇牆壁繪製《最後的審判》。 米開蘭基羅獨自將大約 400 個人物，安排在這個大空間裡，一五四一年 年揭幕時，引起轟動。

德耳菲女先知

《德耳菲女先知》是預言家系列中，最受人喜愛的一幅。有著美麗明亮容顏的先知，半開著嘴，露出驚愕的表情，彷彿告訴我們，上天剛向她揭示了一個新的事件。

文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

畫說神話故事

擁有神箭的愛神<邱比特>

小愛神邱比特是美神維納斯的兒子，他和母親一起掌管神、人的愛情和婚姻。他背上有一對可愛的翅膀，模樣天真無邪，因此成為希臘眾神中最受人喜愛的神祗之一。

金箭召喚愛情

邱比特擁有神界和凡間的男女都嚮往的神力，這個神力就來自於他箭袋裏的金箭和鉛箭，如果被邱比特的金箭射中，不但不會受傷、死亡，還會擁有一段甜蜜的戀情。

在圖一中，我們可以看到愛神邱比特射出金箭，讓成天往外跑、花心的天神宙斯，重回妻子希拉的身邊。

拒絕情箭

愛情雖然使人感到幸福，不過，並不是每個人都歡迎愛情降臨在自己身上。圖二這幅畫裡，有一個青春熱情洋溢的少女在林間遊玩，頑皮的邱比特拿著金箭想刺向女孩，卻被她拒絕。

邱比特造成悲劇

金箭給人愛情，鉛箭的效果可就與金箭完全相反了。被鉛箭射中的人，會對愛情產生厭惡，甚至逃避愛情，痛苦也將伴隨而來。

在圖三中，喜歡到處搗蛋的邱比特，向太陽神阿波羅射出金箭，並將鉛箭射向水澤仙女達芙尼。

結果，就像畫中描繪的一樣，阿波羅眼睜睜看著自己心愛的達芙尼，在驚恐中漸漸變成一棵月桂樹，而達芙尼的父親痛苦地坐在地上，他為了保全女兒，幫她躲避阿波羅，不得不將達芙尼變成樹木。

陷入情傷無法自拔的阿波羅，無奈的望著逐漸變成樹木的達芙尼，不禁用雙手想抱挽留即將消逝的愛人。

受罰的邱比特

小愛神邱比特雖然促成了不少佳偶，但有時頑皮的惡作劇，造成無數悲劇。在圖四中，邱比特的父親戰神阿瑞斯，憤怒的拿著鞭子，準備懲罰兒子；在一旁的母親維納斯看了心疼不已，急忙勸阻阿瑞斯手下留情。

少女的祈求

圖五中，情竇初開的少女跪在邱比特雕像前，雙手合十乞求愛情降臨。從少女純潔祁禱的模樣，可以知道她對愛情有無限的憧憬。

邱比特的父母

邱比特是維納斯與戰神阿瑞斯婚外情所生下的私生子。

天神宙斯將維納斯許配給醜陋又瘸腿的火神伏爾甘。不過，維納斯並不愛他，而且伏爾甘又常為了工作夜不歸營。後來，維納斯為了追求自己的愛情，愛上了戰神阿瑞斯，與他生下了邱比特。

在圖六裡，小愛神邱比特頑皮的在父母親身邊玩耍。

  文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

畢卡索為你介紹藝術史

追逐陽光微妙變化-印象派

*畢沙羅*希斯里*莫內*竇加*

燦爛的陽光，從窗外灑進屋內，小祥說：「畢爺爺，我覺得陽光好像把家裡變漂亮了。」

畢卡索回答：「那是當然的呀！光可以讓物體變化萬千。」

小祥好奇的問：「怎麼說？這難道也與藝術的故事有關?」

畢卡索說：「當然咯！在十九世紀後半期，有一群畫家因為畫風遲遲無法得到認同，於是自辦畫展，與官方沙龍相抗衡，他們繪畫的特色，就是捕捉物體在陽光下瞬間變換的色彩。他們統稱為印象派。」

小祥問：「為什麼稱作印象派呢?」

畢卡索笑著說：「這是個好問題！畫展再展出十天後，他們沒有得到肯定反而受到報紙輿論的無情批評。一個記者還嘲諷，展覽的畫作筆法粗糙，連壁紙圖案都不如，令他留下深刻的『印象』。不過，這些藝術家並不氣餒，反而以「印象派」自居。」

小祥問：「他們的作品真有那麼糟嗎?」

畢卡索接著說：「當然沒有！這群畫家不是故意標新立異的毛頭小子，而是很有專業素養的他們的畫作不以物體的本身為主，表現的重點是物體在光線下的色彩變化。這是印象主義對繪畫最大貢獻呵！。」

小祥搔頭說：「畢爺爺，很難理解耶！」

畢卡索說：「印象派繪畫技法的基本原理，就是分解色彩，讓色調變成為主角。看了作品，你自然會明白，走，一起去看畫吧！」

喝咖啡牛奶的年輕村婦

身材圓潤的村婦，專心舀起杯子裡剩餘的咖啡牛奶。作品從屋內高處取景，展現出光線下深淺層次相互融合的美感，畫面恬靜溫暖，彷彿讓人嗅到早晨清新的空氣。

馬里港洪水

一八七五年底的冬季，法國馬里港發生了一場水災。淹水的街道，經過光的反射，產生了沉靜恢宏的境界。

日光下的盧昂主教堂

莫內畫了三十幅主教堂，表現同一主題在不同光線和空氣下，產生的色彩變化。

莫內用油彩記錄的，不是所見到的物體本身，而是觀看陽光照射物體的色彩變化過程。主教堂不再是灰色石壁，牆上的光影有金色、褐色、青灰色、白色等，，展現了黎明到黃昏的光線變化。

在舞台上

竇加粉彩畫的技法，呈現了芭蕾舞者輕盈優美的舞姿，作品柔和的傳達出芭蕾舞的情調與活力。

十四歲的小舞者

竇加終其一生只展過這一件雕塑品。

這件雕塑品推翻了傳統，用真正的布做成芭蕾舞者的裙子。觀賞者可以360度來環繞欣賞這件雕塑品。

文.圖提供/高鶯雪(刊登於國語日報)

畫說神話故事

光明音樂之神<阿波羅>

太陽神阿波羅是宙斯與黑暗女神麗朵所生的兒子，他的外表俊美，個性正直，享有真理之神的美名，還是彈奏七弦琴的高手。

阿波羅與赫耳默斯

阿波羅同父異母的弟弟赫耳默斯，小時候的很頑皮，曾經趁著夜晚偷走阿波羅的牛。第二天，阿波羅當然就發現弟弟的惡作劇。知道闖禍的赫耳默斯，就帶著親手製作的七絃琴和笛子向哥哥賠罪，接受道歉的阿波羅，回贈他可以調解紛爭的金魔杖。

阿波羅與巨蟒皮同

擊斃巨蟒怪獸的阿波羅，在回程的路上，看見愛神丘比特拿著弓箭比畫。阿波羅不以為然的說：「這麼小的弓箭有甚麼用?」邱比特微笑的回答：「那讓我們來比比看誰的弓箭厲害！」

阿波羅與潘恩的比賽

牧羊神潘恩頭上長著羊角，下半身是羊蹄腳。他常常受邀到宴會中演奏助興，是一位能給眾神芾帶來歡樂的音樂家。

一天，潘恩向掌管音樂的阿波羅下戰帖。比賽開始，潘恩吹奏著鄉村小曲，使現場氣氛歡樂了起來。阿波羅登場，他輕輕地撥動七弦琴，緩慢輕柔的琴音像清涼河水流向山林，林間樹木也隨著音律擺動。演奏結束後，在場聽眾一致認為阿波羅獲勝。

突然間，有人大喊裁判不公正，那人就是佛律癸亞國王米達斯。聽了理由後，阿波羅無法忍受米達斯拙劣的品味，於是把他的耳朵變成了驢的耳朵。

羞於見人的國王米達斯，整天戴著帽子來遮掩。不過，卻苦了必須為他保守祕密的理髮師，理髮師終於憋不住，於是在郊外挖了地洞，對洞口說：「國王有一對驢耳朵！」只是這個洞被填平後，竟然長出蘆葦，風一吹，蘆葦就發出「國王有一對驢耳朵」的聲音，消息因此傳開了。

阿波羅與海新瑟斯之死

美少年海新瑟斯和阿波羅是好友，西風之神也很喜歡海新瑟斯。一天，西風之神看見阿波羅和海新瑟斯在一起擲鐵餅，起了妒忌之心，於是想捉弄他們。就在阿波羅擲出鐵餅時，西風之神吹出一股強風，鐵餅因而打到海新瑟斯的頭，使他一命嗚呼。

海新瑟斯的血流進草叢，長生出一串串紫花，充滿歉意的阿波羅為紀念海新瑟斯（Hyacinth），便以他的名字為花名，這就是「風信子」的由來。

 阿波羅與達芙妮

愛神邱比特為了展現擁有弓箭的神力，抽出兩枝箭，分別射出向河神的女兒達芙妮和太陽神阿波羅。能激發愛情的金箭射中了阿波羅，他剛好看到達芙妮路過，立刻產生強烈的愛慕之情；不過，被拒絕愛情的鉛箭射中的美少女達芙妮，卻對愛情不感興趣。

一天，阿波羅彈奏七弦琴，琴聲吸引了在附近散步的達芙妮。阿波羅看到達芙妮，便想上前擁抱她。達芙妮被這突如其來的舉動嚇得落荒而逃，大聲呼救。阿波羅緊追不捨，大聲乞求達芙妮不要躲著他。當阿波羅快追上時，達芙妮的父親河神在情急之下，把女兒變成月桂樹。

看著愛人身上長出樹皮，雙手變成樹枝長滿綠葉，心碎的阿波羅只好摘下月桂葉，編成王冠，戴在頭上。

阿波羅和黛安娜的誕生

阿波羅和月神黛安娜是孿生兄妹；媽媽黑暗女神麗朵在懷孕時，為了要躲避宙斯的妻子天后希拉迫害，逃到了提洛島，生下了兩兄妹兩人，在島上，她們度過愉快的童年。